Версия для печати
Отправить другуВыступление на заседании №5(16), 25.10.2011
При Красноярском государственном медицинском университете работает лаборатория медицинской демографии. Их исследования показывают, что никуда от проблемы миграционных потоков не деться. Сегодня в Красноярске и крае нет количества женщин, которые могли бы родить детей для простого воспроизводства того населения, которое у нас есть. При этом будут освобождаться рабочие места.Они будут заполняться извне, поскольку будет предложение дешевой рабочей силы. Это происходит уже сейчас.
А ведь есть еще и другой аспект - качество детей, которые родятся. какие мамы их рождают, кого сегодня интересует триста тысяч на рождение ребенка, кто сегодня предпочитает многодетные семьи? Мы провели достаточно интересное исследование, с фокус-группами, с глубинным интервью, со статистикой. Обнаружили парадоксальную ситуацию - рост ксенофобии и мигрантофобии по экспоненте в подростковой и студенческой среде. Многие говорили, что с возрастом она будет проходить, но никуда она не проходит, и ей сейчас подвержены самые разные люди.
Другой парадокс мы выявили в ходе исследования, проведенного среди представителей четырнадцати диаспор. Оказалось, что эта среда очень неоднородна, внутри нее много противоречий. И та же фобия по отношению друг к другу. Интересно, что многие мигранты не собираются задерживаться в крае надолго. Это именно гастарбайтеры, наемный рабочий поток, который уносит туда часть средств себе на родину. Они не привозят сюда своих родителей, они не строят тут дома и усадьбы. Даже небогатые люди тратят огромные деньги, чтоб хоронить своих умерших у себя на родине. Это киргызы, китайцы, азербайджанцы, армяне. У многих из тех, кто живет здесь уже долго, возникает желание покинуть территорию и вернуться к себе на родину.
Получается противоречивая ситуация: работодатели говорят, что нужна рабочая сила, демографы утверждают, что мы ее не получим, а мигранты заявляют, что не собираются здесь оставаться. Речь идет о фобии, о социальной болезни, требует выговоренности, экспертного обсуждения, учета мнения общественности. Любое общество – это очень сложная система, и этнокультурные группы здесь представлены очень сложно, нужно принимать сложные решения.
"Нарезка" населения нашей страны на нации и народности произошла не сама собой. Во многом она осуществлялась под руководством Сталина, чтобы подтвердить легитимность установленного административно-территориального деления страны. Легитимность власти империи во многом основывалась на образе "белого царя", на православии. В ходе переписей населения перечень наций и народностей менялся, вместе с административными границами создавались зачастую абсолютно искусственные конструкция.
Выполнено немало дорогостоящих исследований по теме конструирования социальных эмоций. Приведу пример: девушка в телевизионном ролике определенным образом кивает головой. Подсознание телезрителя этот брэнд воспринимает. Таких "мягких" способов управления социальными эмоциями огромное множество. Раз они позволяют создавать толерантное, лояльное отношение к товару, то могут и регулировать отношения людей друг к другу. По проблемам адаптации мигрантов проделаны серьезные исследования в области психологии, социологии, культурных и кросс-культурных исследованияй.
Известна низкая квалификация гастарбайтеров. Задача же в том, чтобы край стал привлекателен для средне- и высококвалифицированных рабочих. Надо сказать, что условия для этого есть. Индия переживает очередной демографический переизбыток, там немало квалифицированных кадров, которых она готова выпустить.
Следует учитывать, что адаптация мигрантов - процесс двусторонний. С одной стороны, мигранты выбирают определенную стратегию поведения. С другой стороны, эти стратегии предлагает им достаточно сложное общество. Возможны как минимум четыре стратегии с одной стороны и столько же с другой стороны. Их пересечение порождает сложные социальные процессы, возможны аккультурационные шоки. Есть методики, которые позволяют с ними справляться.
Здесь целый ряд вариантов. Один из случае, когда принимающее общество хочет ассимилировать мигрантов, к этому же стремятся сами мигранты. Но так бывает далеко не всегда. Многие китайцы, которые приехали в Красноярский край в 1970-е годы, достаточно легко ассимилировались. Сегодня мы боимся четырехсот китайцев так, как будто их четыреста тысяч. Самое страшное для обеих сторон когда они выбирают стратегию маргинализации, отчуждаясь от своей этнокультурной группы, но не находя себе ниши в большом и сложном принимающем обществе. Следовательно, нужно учитывать разнообразием возможных стратегий и способствовать реализации оптимальной.
Добавить комментарий